Gorze,
avril 2009
Chers
Amis,
La
Pâque est le centre de la vie du Christ, c’est pourquoi
elle est aussi le centre de toute l’Histoire et le centre de
notre propre vie à chacun de nous. Le disciple du Christ, le
chrétien, est un être littéralement consumé
par la joie pascale qui est désormais le phare de son existence,
le son juste de sa vie. Le Christ ressuscité irradie toutes
choses et, comme disaient les Anciens, même les casseroles scintillent
d’une étrange lumière pour qui sait regarder…
Sans cette joie le christianisme lui-même, comme tel, est incompréhensible
et l’Eglise inutile. Avec ou sans elle, je peux à chaque
instant traduire l’Amour ou le trahir ! C’est pourquoi
Jésus demande à ses disciples d’être joyeux
de cette grande joie… Peu de chrétiens savent que c’est
là même un commandement : Que la joie qui est en moi
soit aussi en vous et que votre joie soit parfaite ! (Jn 15,11). Plus
que cela, il n’y a pas de sainteté sans joie, elle est
vraiment le test que nous sommes sur le Chemin: Soyez joyeux, devenez
parfaits (2 Co 13,11), et saint Paul insiste constamment : Réjouissez-vous
sans cesse dans le Seigneur, je le répète encore : réjouissez-vous
! Motif : Le Seigneur est proche ! (Ph 4,4).
Notre joie, c’est que Dieu existe, que le Christ est ressuscité
et qu’Il soit venu chez nous, dans notre intimité. Dieu
est, cela suffit. Se réjouir à plein de ce qu’Il
est, Lui, et rendre grâce en tous temps et en tous lieux à
cause de Lui-même, c’est poser l’acte le plus élevé
du détachement de soi, le plus opposé à l’égoïsme,
c’est entrer dans le dépouillement total et ne plus voir
que la splendeur de Jésus. Sa beauté nous métamorphose…
Il s’agit de rencontrer la joie comme Personne, elle est Quelqu’un,
et l’homme, chacun de nous, ne peut se réaliser que dans
la relation avec Lui, en entrant dans sa joie à Lui : Entre
dans la joie de ton Maître, dit Jésus (Mt 25,21). Ici
réside la nouveauté fantastique du Christianisme. Dieu
existe au plus intime de moi-même, parce qu’en Jésus-Christ
Il a épousé ma chair et mon sang, et, en descendant
dans mes ténèbres et ma mort, Il m’a illuminé
par la joie de sa résurrection. Là est mon salut, ma
libération définitive. Mais maintenant, il s’agit
d’en vivre pleinement à chaque instant. Dans cette seule
réalité se trouve la prédication des premiers
apôtres, c’est le noyau de leur message, ils n’avaient
rien d’autre à annoncer jusqu’aux extrémités
du monde (Ac 1,8), mais c’est autour de ce noyau que bascule
toute l’histoire de l’humanité et la vie de chacun
d’entre nous.
Depuis la venue du Christ dans l’histoire, chaque instant s’ouvre
sur une transcendance habitée, la vie éternelle a déjà
commencé, le royaume des cieux est en nous (Lc17,21). Dès
lors tout doit être imprégné par cette formidable
Réalité, et le comportement d’un chrétien
ne devrait pouvoir s’expliquer que par là! Sinon il est
comme les autres qui n’ont pas cette espérance (1 Th
4,11). Notre joie est faite d’une participation totale, spirituelle
et corporelle, à la gloire du Christ ressuscité. Le
Seigneur transfigurera notre corps de misère pour le conformer
à son corps de gloire (Th 3,21) : il n’y a donc pas même
de geste qui ne puisse en rendre compte ; un geste conscient rayonne
de cette Présence, c’est dans le Christ, en effet, que
nous avons le mouvement, l’être et la vie (Ac 17,28).
L’homme qui a ce Chemin devient une créature nouvelle
dans un monde transfiguré (2 Co 5,17). Il est greffé
sur le Christ mort et ressuscité (Rm 6,5) et ne s’appartient
plus. La source de sa joie est cette Pâque de son Maître
d’où il se reçoit à chaque instant pour
une vie radicalement autre : Si je vis, ce n’est plus moi, dit
saint Paul, mais le Christ qui vit en moi (Ga 2,20). C’est cette
joie des profondeurs de son être, que Paul s’arrache pour
la partager avec tous les hommes, là est le point incandescent
de son Evangile : Soyez mes imitateurs (1 Co 4,16).
Ainsi
configuré au Christ par une communion aussi intime, le disciple
entre en partage avec la joie du Christ lui-même : sa propre
intimité avec le Père ! Le Christ veut nous introduire
dans cette relation indicible où nous devenons avec Lui des
fils adoptifs (Ep 1,5). Etre fils, cela veut dire, pour nous, être
engendrés par la Joie qu’est le Père en personne
et qui engendre éternellement le Christ. Là est notre
Source de vie, et cette Source se trouve derrière toute vie,
de moment en moment, dans notre quotidien. C’est pourquoi l’attitude
fondamentale d’un fils qui veut se recevoir du Père est
celle d’une constante écoute : il pose l’oreille
de tout son être sur l’instant présent et accueille
la vie telle qu’elle vient, pour communier totalement à
la volonté de Dieu, tout comme Le Christ nous l’a appris
par sa propre vie. La qualité et la profondeur de notre joie
sont en proportion directe de cette obéissance qui est l’offrande
absolue de notre vie à Dieu.
Dans
la joie du Christ ressuscité,
avec
toute notre affection, à bientôt !
Père
Alphonse et Rachel
Prière
C’est
le Jour de la Résurrection : peuples, rayonnons de joie.
C’est la Pâque, la Pâque du Seigneur.
De la mort à la vie, de la terre au ciel, Christ Dieu nous
a menés,
chantant l’hymne de la victoire.
(Ode
pascale de Saint Jean Damascène)
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Informations
Pâque
à Béthanie
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et vidéos http://www.centre-bethanie.org/multimedia_paques_09.htm
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